Page 37 - Little Feet Issue 6 April 2022
P. 37
譯文參考】 秋》，再加上《樂》，稱六經，這是中國古代儒家的
重要經典，應該好好的研究、探求其中的道理。
把《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四本
書讀熟了，《孝經》的道理也徹底明白了，才可以開 簡單的理解，四書就是仁義之道，六經就是
始閱讀《詩》、《書》、《易》、《禮記》、《春秋》、 現代人所謂的專業技能，屬於才的部份。之所以先
《樂》這六本經書。 讀四書和孝經，就是要以德來駕馭才藝。完成孔子
的以君子之道，治理國家的理想。
《詩經》、《尚書》、《易經》、《禮記》、《春
1. 2.
圖：正見網
【故事天地】 這時，令人不可思議的事情 誠孝心也使他得到了後福，體現
發生了，冰塊居然裂開了，從裂縫 出「積善之人，必有餘慶」，「善
王祥，晉朝琅邪臨沂人(今山 中跳出兩隻鯉魚！鄉裡的人們都 有善報」的傳統理念。
東臨沂縣)，字休征，漢諫議大夫 驚歎這個奇蹟，認為是王祥的孝
王吉的後人。 心感動了上蒼。從此他的孝行盛 中國文化對孝道極為重視，
傳於世。 所以有二十四孝的故事，人們即
王祥天性純孝。生母早年去 使沒讀書，也都熟知這些故事。
世，繼 母 朱 氏，心懷 偏 私，討 厭 蜀漢末年，父親已故，遭逢 所以文革前，中國人彬彬有禮，
憎恨王祥，常常以小事為借口鞭 世亂，王祥保護 繼 母 和幼弟王 孩子們非常懂得禮儀，對待父母
打他，又經常在他父親面前捏造 覽，避居廬江，隱居三十年，州郡 長輩恭敬和順，規規矩矩，懂得
是非誣陷王祥，因此他的父 親 徵召為官，但王祥以親老弟幼， 感恩謙讓，被譽為禮儀之邦。
逐漸的也不喜歡他了，讓他每天 辭不應命。直到繼母去世，盡禮
清掃牛房，做各種粗重下賤的工 守喪事。 孔子的弟子有子在《論語》
作，但王祥絲毫沒有怨色，反而 的開頭就講到「君子務本，本立
更加謹慎孝順。 徐州刺史呂虔賞識他的孝 而道生。孝弟也者，其為仁之本
德，徵召為刺史佐吏。當時盜寇 與！」
一天，臥病的繼母想吃新鮮 橫行，王祥帶領兵士平定，遂使
魚，但此時天寒下雪，河水冰凍， 徐州境內的老百姓過上安定的 儒家非常重孝道，認為在家
連村子裡的漁夫都打不到魚。王 生活。 能孝敬父母，是成為君子的基本
祥 心念繼母，不顧 嚴寒來到河 修為，是仁德的根本。做到這一
邊打算鑿開冰河撈魚，但又厚又 當時人們 稱 頌 道：「海沂之 點，才能治理國家。
硬的冰層紋絲不動。無計可施之 康，實賴王祥。邦國不空，別駕之
下，王祥毅然脫去衣服，趴在冰 功。」 其實這本就是中華民族的
冷的冰面上，打算用自己的體溫 上古帝王舜帝留下的傳統，被儒
融化冰層。 這是一篇孝心感召的故事， 家繼承和發揚。
被收入二十四孝中。我國的傳統
文化講「百善孝為先」，王祥的至 文：正見網
37
重要經典，應該好好的研究、探求其中的道理。
把《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四本
書讀熟了，《孝經》的道理也徹底明白了，才可以開 簡單的理解，四書就是仁義之道，六經就是
始閱讀《詩》、《書》、《易》、《禮記》、《春秋》、 現代人所謂的專業技能，屬於才的部份。之所以先
《樂》這六本經書。 讀四書和孝經，就是要以德來駕馭才藝。完成孔子
的以君子之道，治理國家的理想。
《詩經》、《尚書》、《易經》、《禮記》、《春
1. 2.
圖：正見網
【故事天地】 這時，令人不可思議的事情 誠孝心也使他得到了後福，體現
發生了，冰塊居然裂開了，從裂縫 出「積善之人，必有餘慶」，「善
王祥，晉朝琅邪臨沂人(今山 中跳出兩隻鯉魚！鄉裡的人們都 有善報」的傳統理念。
東臨沂縣)，字休征，漢諫議大夫 驚歎這個奇蹟，認為是王祥的孝
王吉的後人。 心感動了上蒼。從此他的孝行盛 中國文化對孝道極為重視，
傳於世。 所以有二十四孝的故事，人們即
王祥天性純孝。生母早年去 使沒讀書，也都熟知這些故事。
世，繼 母 朱 氏，心懷 偏 私，討 厭 蜀漢末年，父親已故，遭逢 所以文革前，中國人彬彬有禮，
憎恨王祥，常常以小事為借口鞭 世亂，王祥保護 繼 母 和幼弟王 孩子們非常懂得禮儀，對待父母
打他，又經常在他父親面前捏造 覽，避居廬江，隱居三十年，州郡 長輩恭敬和順，規規矩矩，懂得
是非誣陷王祥，因此他的父 親 徵召為官，但王祥以親老弟幼， 感恩謙讓，被譽為禮儀之邦。
逐漸的也不喜歡他了，讓他每天 辭不應命。直到繼母去世，盡禮
清掃牛房，做各種粗重下賤的工 守喪事。 孔子的弟子有子在《論語》
作，但王祥絲毫沒有怨色，反而 的開頭就講到「君子務本，本立
更加謹慎孝順。 徐州刺史呂虔賞識他的孝 而道生。孝弟也者，其為仁之本
德，徵召為刺史佐吏。當時盜寇 與！」
一天，臥病的繼母想吃新鮮 橫行，王祥帶領兵士平定，遂使
魚，但此時天寒下雪，河水冰凍， 徐州境內的老百姓過上安定的 儒家非常重孝道，認為在家
連村子裡的漁夫都打不到魚。王 生活。 能孝敬父母，是成為君子的基本
祥 心念繼母，不顧 嚴寒來到河 修為，是仁德的根本。做到這一
邊打算鑿開冰河撈魚，但又厚又 當時人們 稱 頌 道：「海沂之 點，才能治理國家。
硬的冰層紋絲不動。無計可施之 康，實賴王祥。邦國不空，別駕之
下，王祥毅然脫去衣服，趴在冰 功。」 其實這本就是中華民族的
冷的冰面上，打算用自己的體溫 上古帝王舜帝留下的傳統，被儒
融化冰層。 這是一篇孝心感召的故事， 家繼承和發揚。
被收入二十四孝中。我國的傳統
文化講「百善孝為先」，王祥的至 文：正見網
37
